佛子行三十七頌_第五偈_(上篇)_噶千仁波切开示汇集(14)
慈父的叮咛
如果你将一本
《佛子行三十七颂》
送给一个家庭,
这能让家人之间彼此生起
愛心、悲心以及耐心,
能帮助他们活在
祥和快乐的心境当中,
同时也能帮助他们拥有一个
成功安适的外在生活,
这就是为什么
《佛子行三十七颂》
这么的重要的原因。
--摘自噶千仁波切对西雅图中心的开示
14
作 者：无着贤菩萨传法上师：噶千仁波切
第 五 偈 頌
交近彼而三毒增，
且令闻思修退转，
能使慈悲灭尽者，
远恶友为佛子行。
第 五 偈 颂 開 示 (上篇)
在轮回中，亲朋好友通常是我们贪爱与嗔恨的对境，他们促使三毒增盛。
无论是男女朋友或是其他任何的朋友，一开始我们对他们产生贪爱心，然后与他们结交，建立关系，接着每天和他们相处在一起，由相处而得到一些快乐，同时却使得自己贪嗔痴不断地增长，而产生无法想像的痛苦。就好比，因为结交某个朋友而让自己染上抽烟喝酒的习惯，不知不觉中做了很多不好的行为。在这种情况下，就可以知道对方是一位损友，必须和他慢慢疏远。但这并不是说要和他争吵，最重要的是自己不去学习他的行为。由于自己不赞同、不学习他们的行为，他自然就会离我们而去。
在恶友的陪伴下，我们会舍弃慈心与悲心，并受到贪嗔痴烦恼的摆布，因此我们必须舍弃恶友。这是颂文中所说的，然而，男人遇上坏女人或是女人遇上坏男人是因为过去世的业缘，所以很难舍弃。如果不能舍弃这样的关系，你能怎么做？你必须舍弃烦恼。在第二十七偈中我们会讨论到转化恶友为善人。 为何一定要舍弃恶友呢？是因为贪心与嗔心的缘故。因此，如果能够舍弃恶友就应该舍弃；然而，如果这是你的业，即使舍弃了一位恶友，还会有下一个恶友来找你。轮回的本质是苦，因此，其实轮回才是你真正的恶友。
教法中说：「轮回中无如针尖般细小的安乐可言。」密勒日巴尊者也说：「初始享受轮回犹如屋管家。」年轻时，你可能会体验轮回中的一些快乐，但当我们检视其过失时，便会了解它的本质是苦。就让我们来思惟一下，好比说，如果不工作如何能养活自己！？工作是苦，但如果完全不工作就没饭吃，老的时候也无法住进老人院，因此须要工作。这是从小处来讲。从长远来看，如果我们不善用仅此一回所获得的珍贵人身，我们将会堕入下三道，在下三道中，我们会经历更大的痛苦。你必须深信轮回的本质是苦，并且不断地去思惟轮回的本质是苦。有些人没有时间去思惟这一点，然而，要是你可以连续一周在这上面作修持，你真的是很有福报。
如果你对轮回感到悲哀，自然就会舍离恶友。但是，如果你一再地对不同的朋友感到恼怒，然后心想：「哦！我们两个总是争执，我必须舍弃恶友，所以最好各走各的路。」这样是没有利益的。你应该如此思惟：「我必须走上解脱的道路。」我们必须做的是走上解脱道，因为渴望脱离轮回才是真正的舍弃恶友。
这份【佛子行三十七诵—噶千仁波切开示汇集】，是将仁波切在台湾及德国所做之开示，加以统合汇集。台湾开示由张福成老师翻译。德国开示的中文译稿由天舞辑译校订。欢迎转载,但请勿做任何商业形式使用。噶千语录微信公众号谨誌。
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祈愿众生怙主噶千尊，法体安康永住世；
愿我永远不离上师度母大悲心。